Autor: Ma. Laura San Martino de Dromi

Encuadernación: Rústica

Páginas: 125

Edición: 1ª

Año: 1997

ISBN: 987-507-013-0

La historia del Derecho es tanto una “ciencia histórica” como una “ciencia jurídica”. Se trata de un saber bifronte, pues, dentro de este concepto, no podemos prescindir ni de las categorías jurídicas específicas, ni del planteo de los problemas históricos inherentes a procesos dinámicos como es la integración. La historia del derecho, la actual. Se concentra en la regulación efectiva y real de la vida social en comunidad, en la complejidad de sus manifestaciones y en la interrelación permanente entre el sistema normativo comunitario y las conductas de los hombres.

No puede haber una nueva historia del derecho “ahistórica”. No hay hombres sin tiempo. Si no sabemos de donde venimos y como hemos llegado a este presente, menos sabremos donde estamos y hacia dónde vamos.

A partir del Tratado de Asunción, coexisten dos derechos: el derecho local o nacional y el derecho de la integración o mercosureño. Pero esta doble existencia no provoco la eliminación de uno u otro derecho, sino que, por el contrario, origina un proceso de coexistencia y retroalimentación que se manifiesta, por normas internas, y por otro, en la armonización y la integración de las normas del Mercosur.

Porque hay una nueva historia del derecho, hay un nuevo objeto, un nuevo método y nuevas fuentes en la ciencia del derecho.

De la nueva historia del derecho

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Autor: Ma. Laura San Martino de Dromi

Encuadernación: Rústica

Páginas: 125

Edición: 1ª

Año: 1997

ISBN: 987-507-013-0

La historia del Derecho es tanto una “ciencia histórica” como una “ciencia jurídica”. Se trata de un saber bifronte, pues, dentro de este concepto, no podemos prescindir ni de las categorías jurídicas específicas, ni del planteo de los problemas históricos inherentes a procesos dinámicos como es la integración. La historia del derecho, la actual. Se concentra en la regulación efectiva y real de la vida social en comunidad, en la complejidad de sus manifestaciones y en la interrelación permanente entre el sistema normativo comunitario y las conductas de los hombres.

No puede haber una nueva historia del derecho “ahistórica”. No hay hombres sin tiempo. Si no sabemos de donde venimos y como hemos llegado a este presente, menos sabremos donde estamos y hacia dónde vamos.

A partir del Tratado de Asunción, coexisten dos derechos: el derecho local o nacional y el derecho de la integración o mercosureño. Pero esta doble existencia no provoco la eliminación de uno u otro derecho, sino que, por el contrario, origina un proceso de coexistencia y retroalimentación que se manifiesta, por normas internas, y por otro, en la armonización y la integración de las normas del Mercosur.

Porque hay una nueva historia del derecho, hay un nuevo objeto, un nuevo método y nuevas fuentes en la ciencia del derecho.